Cortesia de El KIOSCO ROJO...de Ibros
Te apetece “tirarte a la Bartola” porque te has puesto “como el Quico” y no comías tanto “desde los tiempos de Maricastaña” .
Pero… las cosas como son: si te pregunto quién fue la vaga
de Bartola, qué se comió Quico para llevar su saque a la fama y a qué tiempo
remoto perteneció la Señora Maricastaña (¿y sería vieja? ¿como Matusalén?)…
Y eso por no hablar de Picio, que ni sabes cómo era pero
bien que se te llena la boca cada vez que le llamas feo. Pobre Picio.
Basta ya de mencionarles sin saber qué hicieron en la vida.
Esto parece el coño de la Bernarda. ¿Y Bernarda? ¿Quién fue Bernarda?
Los 20 personajes que dan nombre a estas 20 expresiones
1.- Tirarse a la bartola
¿Quién fue Bartola?
El 24 de agosto, al terminar la cosecha, se celebra San
Bartolomé, que marca el inicio del merecido descanso tras la recolección. Así,
tirarse a la bartola iría asociado al descanso. Además, a la barriga se la
conoció popularmente COMOla bartola.
Sin embargo, este documento del Instituto Cervantesasegura
que Bartola era un personaje popular “que representaba la vagancia”.
2.- Ponerse como el Quico
¿Quién fue el Quico?
Quico fue un gitano que en los AÑOS cuarenta se pegó un
atracón de gambas y tuvieron que llevárselo al hospital debido a la indigestión
que sufrió.
3.- Desde los tiempos de Maricastaña
¿Quién fue Maricastaña?
En el S. XVI María Castaña encabezó en Lugo una rebelión
contra el pago de impuestos al obispo, protesta que la convirtió en heroína
recordada por sus vecinos.
Otros creen que la expresión viene de la leyenda «The Battle
of the Birds» (La batalla de los pájaros) cuya protagonista era Auburn Mary
(María Castañas).
4.-Más viejo que Matusalén
¿Quién fue Matusalén?
Un personaje de la Biblia que vivió 979 (¡correción! 969
años)
5.- Más feo que Picio
¿Quién fue Picio?
Un zapatero granadino que fue discriminado por su aspecto
físico y sus deformidades.
6.- Esto parece el coño de la Bernarda
¿Quién fue Bernarda?
Versión sevillana: una prostituta andaluza que murió por
castigo divino
En Ciudad Real y Granada creen que Bernarda era una
curandera y santera que hacía milagros gracias a su entrepierna. En la versión
de Granada se cuenta incluso que a Bernarda se le apareció San Isidro, quien
tocó “el coño de la Bernarda” y lo convirtió en milagroso y Sanador.
Otras teorías dicen que cuando realmente se popularizó la
expresión fue en el S.XX, en el Desembarco de Alhucemas, cuando los soldados
frecuentaban los encuentros con prostitutas. Una tal Bernarda debió de triunfar
especialmente entre la tropa…
7.- Como Pedro por su casa
¿Quién fue Pedro? Tres versiones:
Pedro es un nombre genérico, el nombre que se le da a
cualquier individuo y en especial al dueño de una casa.
San Pedro: la piedra angular o primera piedra de la Casa de
Dios.
Antiguo dicho “Entrarse como Pedro por Huesca”, aludiendo a
la poca resistencia que tuvo Pedro I de Aragón en la toma de dicha ciudad.
8.- Se armó la Marimorena
¿Quién fue la Marimorena?
Una mesonera llamada María, o María Morena que tenía mucho
carácter y que en el Siglo XVI regentaba una taberna en Madrid, junto a su
esposo. Solo ofrecían su buen vino a clientes privilegiados y al resto le
ofrecían el de menos calidad. Un día, los clientes se enfadaron porque querían
probar el vino bueno, a lo que María Morena se negó, generándose una pelea que
dejó la taberna destrozada.
Por otro lado, a la mayoría de las taberneras y venteras de
aquella época (que solían tener disputas con borrachos) se les llamaba María.
9.- Eso lo va a hacer Rita la cantaora
¿Quién fue Rita?
Rita Giménez García fue una cantautora y bailaora que nació
en Jerez en 1859, trabajó cantando y bailando en cafés de Madrid y falleció a
sus 78 años en Castellón, en plena Guerra Civil.
Por lo visto, Rita no era muy querida por su tierra, así que
las referencias a ella comenzaron a usarse en forma de insulto que después se
generalizó por todo el país: “eso lo va a hacer Rita la cantaora” (en algunos
textos se dice que otras cantantes respondían así cuando los clientes de los
cafés les pedían más canciones, por ejemplo).
10.- Santa Rita, Rita, Rita. Lo que se da no se quita
¿La misma Rita que antes?
No, esta Rita no era cantaora sino Santa. Por lo visto, una
doncella le pidió a Santa Rita el deseó de encontrar novio. Santa Rita se lo
concedió. Al tiempo, la doncella y su novio rompieron y la doncella se dirigió
a la Santa un tanto indignada: “Santa Rita, Rita, Rita. Lo que se da no se
quita”:
11.- Fulanito y Menganito
Los has nombrado mil veces, pero… ¿quiénes son?
Parece ser que fulano proviene del árabe ‘fulan’, que
significa “un tal”
Mengano viene del árabe man kan, que significa ‘quien sea,
cualquiera’.
12.- Perico el de los Palotes
También es una manera de decir “uno cualquiera”, pero…
Por lo visto, de cualquiera no tenía nada este talentoso
ornitólogo al que la expresión no hizo justicia…
13.- ¿A dónde va Vicente? Donde va la gente
¿Quién fue Vicente?
Me he picado muchísimo con el amigo Vicente pero no he
encontrado una explicación sobre el origen de esta expresión. Sí anécdotas
posteriores y referencias en la literatura (de Bécquer, entre otros), pero… Si
alguien lo sabe le agradecería que lo compartiera para salir de esta duda.
Javier (gracias a quien he corregido el orden de la expresión) dice a través de
un comentario que cree que el origen no es más que la rima Vicente-gente.
¡Podría ser! Seguiré investigando.
14.- No hay tu tía
¿La tía de quién?
El origen de está expresión es un ungüento medicinal que se
aplicaba como remedio para todos los males: la “atutía” o “tuthía”. El dicho
“no hay tu tía”, derivación de “no hay atutía”, se empleaba para indicar que
una enfermedad no tenía remedio ni aplicando el citado preparado.
15.- A todo cerdo le llega su San Martín
¿Quién fue San Martín?
En esta expresión lo importante no es quién fue San Martín
sino que celebra en su día: la tradicional matanza del cerdo. La expresión
viene a decir… tiempo al tiempo, que a todos nos llega nuestro castigo. El
karma, vaya.
16.- Hacer de Celestina
¿Quién fue la Celestina?
Esta te la sabes, pero no está de más recordar qué papel
tenía en la novela de Fernando de Rojas. Concertaba discretamente citas
amorosas y empujó la relación entre los otros protagonistas de la obra: Calisto
y Melibea.
17.- Que si quieres arroz, Catalina
¿Quién fue Catalina?
Como remedio para luchar contra cualquier mal, la Señora
Catalina recomendaba a todo el mundo que comiese arroz. Cuando ella estaba a
punto de morir, sus vecinos le dijeron
“¿quieres arroz Catalina?”. Catalina no respondía así que se lo
repitieron: “¿quieres arroz Catalina?”. Ante la ausencia de reacción,
repitieron a coro: “¡que si quieres arroz, Catalina!”. Estaba tan débil que ni
con esas respondió. Por eso ahora se utiliza esta expresión para referirnos al
caso omiso que hace una persona a otra.
18.- Tienes más cuento que Calleja
¿Quién fue Calleja?
Don Saturnino Calleja Fernández era el dueño de una famosa
editorial de cuentos para niños y jóvenes a quien el negoció le debió de
funcionar tan bien como para acabar protagonizando esta conocida expresión.
19.- El Talón de Aquiles
¿Quién fue Aquiles?
Aquiles es un personaje de la mitología greco-romana a quien
su madre sumergió en la laguna Estigia con el objetivo de hacerle invulnerable.
Para ello le sujetó por los talones, la única zona que no quedó impregnada por
las aguas de la laguna. Por ello Aquiles
logró ser invulnerable en todas las partes de su cuerpo excepto en los talones,
su único punto débil y el cual le provocó la muerte.
20.- No ha venido ni el Tato
¿Quién era El Tato?
Antonio Sánchez, un Torero sevillando del S.XIX que tuvo
tantos éxitos que estaba en todas las corridas. Su ausencia era tan extraña que
cuando a algún acontecimiento “no ha ido ni el Tato” todos entendemos que la
afluencia ha sido bastante pobre.
No te acostarás sin saber veinte cosas más :D
Este último aspecto sumaba a nuestros objetivos históricos la posibilidad de intervenir directamente en la recuperación de un Patrimonio aparentemente insalvable. Las actuaciones en este aspecto no se han reducido a las actividades de conservación que, en cualquier caso, han adquirido el carácter de obras de urgencia manifiestamente mejorables, sino que por el contrario implican toda la metodología de excavación empleada hasta tal punto que, como pretendemos demostrar en esta exposición, estamos en condiciones de ofrecer a la sociedad un panorama casi completo de la vida cotidiana de los habitantes de Peñalosa durante la Edad del Bronce, lo que, sin duda, ha venido facilitado por las excepcionales condiciones de conservación del yacimiento.
La ladera septentrional del yacimiento en la que se han centrado los trabajos de excavación fue dividida en cuatro zonas en base a la existencia de diferentes terrazas naturales que correspondían también a la articulación de las terrazas artificiales (más numerosas) que constituían las viviendas argáricas. Se han distinguido así las terrazas inferior, media y superior y el área de fortificación al este.
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